净慈寺始建于五代，南屏晚钟因寺得名，宋元明清历代钟楼兴废与寺共命运，近代钟声成为西湖文化符号。

一、五代至宋：寺钟初建与声名奠基

北宋时期，净慈寺扩建为南山佛教中心，钟楼规模扩大。南宋《方舆胜览》记载“南屏晚钟”成为西湖十景之一，钟声借山体回响，声传十里。

二、元至明：钟楼损毁与重建迭代

• 元代：净慈寺因战乱受损，钟楼坍塌，铜钟被熔铸兵器。
• 1368年（明初）：住持法净重建寺院，重铸铜钟，明人张岱《西湖梦寻》描述“钟声复震湖上”。
• 嘉靖年间：日本使僧策彦周良访杭，称钟声“清越如龙吟”，寺钟文化东传。

三、清至民国：钟声沉寂与近代复兴

1. 清初：净慈寺毁于火灾，钟楼再遭损毁，康熙南巡后拨款重修，钟声短暂恢复。
2. 清末：寺院衰败，铜钟因年久失修破裂，钟声渐绝。
3. 1924年：日本佛教团体捐赠青铜钟，钟声短暂重现，后因战乱再度沉寂。

四、现代：文化符号与旅游景观

1950年代起，杭州市政府修复净慈寺，1986年重铸南屏晚钟（高3米，重10吨），钟体铭刻《妙法莲华经》。现今每日17:00敲钟，钟声通过扩音系统传播，成为西湖文化遗产的核心体验项目。

!
钟声功能演变：

• 五代至清：宗教仪式、报时
• 现代：文化展示、旅游体验