第三次请愿期间各地出现的罢课、罢市现象是社会矛盾激化的集中体现，这些现象从多个层面反映了当时社会存在的深层次矛盾。

政治层面矛盾

• 专制统治与民主诉求冲突：清政府的封建专制统治严重阻碍了社会的进步，民众渴望民主政治，而第三次请愿是要求速开国会、组建责任内阁，反映了民众对民主政治制度的追求。罢课、罢市是民众表达对专制统治不满和争取民主权利的激烈方式。例如，学生罢课抗议清政府拖延立宪进程，表达对民主政治早日实现的期盼。
• 政治改革迟缓与社会期望落差：清政府虽然进行了一些所谓的“新政”和预备立宪，但改革步伐缓慢且不彻底，无法满足社会各阶层对政治变革的期望。各地罢课、罢市体现了民众对改革进度的失望，认为清政府缺乏诚意推进实质性的政治改革。

经济层面矛盾

• 苛捐杂税与民生艰难：清政府为了弥补财政亏空，不断增加苛捐杂税，加重了民众的经济负担。工商业者和普通百姓不堪重负，罢市成为他们反抗经济压迫的手段。例如，商人罢市抗议高额的商业税，反映了经济剥削下民众生活的艰难和对改善经济状况的诉求。
• 经济发展受阻与利益受损：当时中国面临着外国经济侵略和国内封建经济体制的双重束缚，民族工商业发展举步维艰。罢课、罢市反映了民族资产阶级等阶层对经济发展环境的不满，他们希望通过这种方式促使政府采取措施改善经济状况，保护民族工商业的利益。

社会层面矛盾

• 阶层矛盾激化：社会各阶层之间的矛盾在这一时期日益尖锐。士绅阶层希望通过政治变革维护自身利益并扩大政治权力；学生群体代表着进步力量，渴望改变社会现状；而普通民众则深受社会动荡和经济困苦之苦。罢课、罢市现象体现了不同阶层在利益诉求上的一致性，即对现有社会秩序的不满和对变革的强烈要求。
• 社会思潮碰撞：西方民主、自由等思想的传入与传统封建思想发生激烈碰撞。新思想的传播激发了民众的觉醒，尤其是青年学生更容易接受新思想，他们通过罢课表达对旧制度和旧思想的批判。这种思想层面的矛盾在罢课、罢市现象中得以凸显，反映了社会在转型时期的思想混乱和冲突。