永安建制期间，杨秀清凭借军事威望与宗教领袖身份确立核心地位，其权力集中为太平天国早期扩张奠定基础，亦埋下后期内部分裂隐患。

一、杨秀清获权的背景与原因

1. 军事能力突出
   杨秀清在金田起义中屡立战功，尤其在突围永安州时展现指挥才能。其率军突破清军包围，为太平军争取战略主动权，成为洪秀全倚重的核心将领。

2. 宗教权威加持
   作为“天父代言人”，杨秀清通过“天父下凡”仪式强化自身合法性。下表对比其与其他领袖的宗教地位：

   人物	宗教角色	影响力来源
   洪秀全	上帝次子、天王	教义创立者
   杨秀清	天父附体者	神权直接干预
   萧朝贵	天兄附体者	辅助洪、杨权威

3. 政权构建需求
   永安建制是太平天国首次尝试建立制度体系，需集中权力应对清廷围剿。洪秀全为避免权力分散，借杨秀清平衡冯云山、韦昌辉等派系势力。

二、对太平天国政权的双重影响

1. 积极影响：强化初期凝聚力
   • 统一指挥体系：杨秀清节制诸王后，太平军迅速攻占武昌、南京，形成与清廷对峙局面。
   • 政教合一巩固：通过神权与军权结合，短期内提升军民服从性，例如1852年扩军至50万人。
2. 消极影响：埋下内部分裂隐患
   • 权力失衡激化矛盾：杨秀清独揽大权后，与韦昌辉、石达开等将领冲突加剧，最终引发1856年天京事变。
   • 神权体系瓦解：其“天父下凡”特权遭质疑，导致太平天国意识形态权威受损，基层动员能力衰退。

三、历史争议与评价

部分学者认为，杨秀清的集权是农民政权局限性的体现；亦有观点指出，若无其早期强势领导，太平天国或难以突破清廷封锁。这一权力结构的矛盾性，成为分析其兴衰的关键切入点。