李宝嘉作为晚清谴责小说代表作家，其改良主义思想在《文明小史》中通过讽刺官场腐败、批判盲目西化与守旧保守并存的社会现象得以深刻体现。

一、对官场腐败的揭露与改革呼吁

李宝嘉通过描写地方官员借办学之名敛财、衙门内推诿塞责等情节，批判封建官僚体系的僵化，暗示唯有自上而下的制度改良才能破除积弊。

二、新旧文化冲突中的调和立场

1. 批判守旧派盲目排外
   书中刻画迂腐士绅将铁路视为“奇技淫巧”，反映李宝嘉反对固守传统、拒绝进步的思想。
2. 讽刺激进派全盘西化
   留学生剪辫改洋装却徒有其表的情节，揭示其主张“中学为体，西学为用”的渐进改良路径。

三、对西方文明的矛盾态度

• 肯定层面：引入电报、铁路等科技描写，体现对现代化生产力的认可；
• 批判层面：传教士包揽讼案、买办勾结外商等情节，揭露列强经济侵略与文化渗透的危害。

此矛盾态度反映李宝嘉既希望借西方技术实现自强，又警惕殖民势力侵蚀的矛盾心理，呼应改良派“师夷长技以制夷”的有限开放主张。

四、社会风俗改良的具象化表达

《文明小史》通过以下细节展现改良诉求：

• 妇女放足运动的民间争议→倡导移风易俗需循序渐进；
• 商贩假冒洋货牟利→呼吁建立本土工商业保护机制。

这些描写将改良思想落实于具体社会问题，体现其“务实渐进”的改革观。

（注：以上内容基于《文明小史》文本及晚清社会背景分析，不涉及主观臆断。）