旧约与新约中关于主恩典的启示有何延续与突破？我们该怎样看清旧约与新约里主恩典的延续脉络与突破光亮呢？

在跟弟兄姊妹聊信仰时，常有人问，旧约讲的恩典和新约说的恩典，是一回事还是两码事？其实这就像看一条河，从源头到入海，水一直在流，可沿途景致与力道却有不同。弄明白延续与突破，能帮我们更贴心地感受主的怜悯不是断断续续，而是越照越明。读的时候守住敬虔心，也尊重咱们国家法律，不编造不妄言，让话落在真实土壤里。

恩典的源头是一条河——从旧约淌进新约

• 旧约里，恩典像晨光初露，先照在拣选的人身上，比如亚伯拉罕被呼召，是因着信得着应许，这信心的种子就是恩典的起头。新约没丢下这起点，反而说那信心的根早就在旧约埋下，恩典的源头一脉相承。
• 我们看到，旧约的律法不是冷硬架子，它圈出人行在恩典里的路径；新约却让人明白，律法的精义是爱，而爱正是恩典最暖的模样。这样看，新旧之间不是拆掉重来，是把起初的微光养大成满溢的亮。
• 我个人觉得，很多人把旧约想成只讲公义、新约才讲恩典，其实旧约里公义与恩典常手拉手走，就像农夫耕地既要定界也要施肥，缺了哪样地都长不好灵命。

延续在哪——不变的应许与渐进的揭示

• 应许不改：从创世记到玛拉基书，神对子民的守约始终稳当，新约里耶稣降生应验多少旧约话，这本身就是恩典的延续铁证。
• 方式渐清：旧约恩典多借先知、预表、礼仪显明，百姓要凭信心仰望那还没全现的救主；新约则让恩典住到人中间，耶稣亲自活出来、死而复活，把遮着的帕子掀开。
• 现实中，我们领受恩典也像这样渐进，小时候懂一点宽恕，长大才慢慢体会赦免的深度。信仰不是一跃到顶，是一步步被主牵着心走近祂。

突破在哪——从影儿到实体，从民族到万民

• 从影儿到实体：旧约献祭是影儿，预表将来完全的祭；新约耶稣一次献上，成了永远的功效，这是恩典在实质上的大突破，让人不再困在重复仪文里。
• 从民族到万民：旧约恩典重点在以色列家，新约却打开门给一切信的人，不分种族疆界，恩典的覆盖面猛然阔大，像阳光洒向原本照不到的角落。
• 我常想，这突破不只是范围扩大，更是心肠打开。主的心意原是要人与祂和好，不只一族一国，是普天下凡有气息的都能尝到那甜。

问答助理解

问：恩典在旧约是不是比新约少？
答：不是少，是形态不同。旧约像播种期，新约是收成期，量上可能显少，因还在预备；质上却是同根同源。

问：新约突破了律法吗？
答：不是废掉，是成全。律法的义在新约靠恩典达成，人靠信进入，而不是单守规条。

| 对比项 | 旧约恩典特点 | 新约恩典特点 |
| --- | --- | --- |
| 显现方式 | 藉先知、预表、礼仪 | 藉耶稣亲身、圣灵内住 |
| 覆盖范围 | 主要以色列家 | 万民、各族各方 |
| 实现程度 | 影儿与应许阶段 | 实体与成全阶段 |
| 人的回应 | 凭信心仰望未现的救主 | 凭信接受已来的救主与恩典 |

读懂延续与突破的三个贴近生活的方法

1. 回到经文原处读：别只听别人讲，自己翻旧约创世记、出埃及记，再看新约马太福音、罗马书相关段落，比较神做事的口气与方向。
2. 用心感受过程：像看一棵果树，从开花到结果，不急着只要果，先认出花也是恩典的模样。这样能体会延续的温柔。
3. 在生活中认出突破的影儿：遇到不同背景的人彼此接纳，或在软弱中被包容，这就是新约恩典突破在日常的呼吸，抓住这些时刻默想主的手。

有时候我们会陷在一个小圈子想恩典，以为只是礼拜天听的好消息。但主的路是从古至今一直延展，旧约的耐心守候到新约的丰盛临到，是同一颗心在呼召。我们若肯放下成见，细细读祂的话，会看见恩典像春溪，先渗进石缝，再涌成江河，既接续古老应许，又冲开新的疆界。这样的看见，会让我们的信不飘也不僵，能在今天的风浪里安稳仰赖那位不变的主。

【分析完毕】

旧约与新约中关于主恩典的启示有何延续与突破？我们该怎样看清旧约与新约里主恩典的延续脉络与突破光亮呢？

在跟弟兄姊妹聊信仰时，常有人问，旧约讲的恩典和新约说的恩典，是一回事还是两码事？其实这就像看一条河，从源头到入海，水一直在流，可沿途景致与力道却有不同。弄明白延续与突破，能帮我们更贴心地感受主的怜悯不是断断续续，而是越照越明。读的时候守住敬虔心，也尊重咱们国家法律，不编造不妄言，让话落在真实土壤里。

恩典的源头是一条河——从旧约淌进新约

旧约的恩典像清晨第一缕光，先打在拣选的人心上。亚伯拉罕蒙召离开本地本族，不是靠自己算清前路，是因信踏进未知，这信心就是神给的恩典开头。新约没有抛开这个开头，反倒指着耶稣说，那应许的老根如今结出新果子。恩典的源头一脉相承，不因时代换颜色。

旧约的律法常被看成严严的框，其实框里有恩典的路径，让人知罪又知望。新约把这路径引到爱的中心，因为律法的总结就是爱神爱人，而爱正是恩典最暖的脸孔。我见过有的朋友读旧约只抓着审判，却漏了其中一次次神伸手拦阻毁灭，那都是恩典在动作。信仰路上，公义与恩典像两条腿，缺一就走不稳灵程。

延续在哪——不变的应许与渐进的揭示

神的应许在旧约像刻在石板上的约，新约里耶稣的降生与行事，把这些字一笔笔活出来。应许本身没改，只是我们看得更真。这也是为什么读经时，看见旧约某段话，新约立刻呼应，那种“原来如此”的触动，就是恩典延续的体温。

旧约的恩典多是隔着一层纱——藉先知传话、用牛羊作预表、靠节期提醒，人要凭信去望那还没全显的救主。新约把纱掀开，耶稣来了，人能摸到祂的手，听到祂的安慰，这渐进的揭示让我们明白，恩典不是忽然砸下，是慢慢养熟人的心。生活中也是这样，我们对家人的包容常从小事练起，终能在大事上显出宽厚。

突破在哪——从影儿到实体，从民族到万民

旧约的献祭很美，却带着循环与等候，那是影儿，指向一位要来的完全祭司。新约耶稣一次献上自己，成了永远的赎罪，恩典在实质上跨了一大步，人不必再陷在重复的缺憾里。

覆盖面上也有大突破。旧约恩典像圈在自家院子的井，新约却挖成通四方的河，让外邦人也来汲饮。这不是偏心变公平，是主的心本来就要万民同得福。我在教会见过不同地方来的朋友，因信同称阿爸父，这景象就是新约突破的活画，暖得像春阳破冬。

几个常遇的疑问

问：恩典在旧约不够明显吗？
答：不是不够，是包裹在应许与预表里，需要信去解封。新约把它显成可见可触的实在。

问：突破意味着旧约过时了吗？
答：不，旧约是根基，新约是立基于其上的殿，拆了根基殿就歪。

| 方面 | 旧约表现 | 新约表现 |
| --- | --- | --- |
| 形态 | 预表、应许、律法指引 | 实体、成全、圣灵内住 |
| 对象 | 以色列为主 | 万民开放 |
| 领受方式 | 仰望未现救恩 | 接受已临救主 |
| 果效 | 预备人心 | 改变生命并持续更新 |

在今日拾起延续与突破的领会

读经别只分段落，试着把旧约新约连起来读，像看一幅上下铺的画，上幅藏线，下幅着色。你会发现主的恩典老早就伸着手，等我们今时去握。

• 先找应许线：把旧约里关于弥赛亚的预言挑出来，再到新约看如何一一应验，这能摸到延续的筋骨。
• 再辨突破点：注意耶稣的言行如何超出旧约模式，比如医治外邦人、赦免在十字架前的罪，这都是心肠与范围的突破。
• 在生活中印证：当我们跨越隔阂接纳异文化朋友，或靠恩典胜过旧日过不去的软弱，那就是新约突破在脚下的路。

恩典的延续叫我们不忘根本，突破叫我们敢迈新步。像庄稼人守着老种子，却用新法灌溉，收成反更丰。主的恩典正是这样，从古时到今天，从一族到万方，不改其信实，却不断开阔其怀抱。我们若能常在这眼光里读经、生活，心就不易被窄小困住，而能与主同走那又长又暖的恩典路。