在“鹭岛清风”品牌建设中，厦门大学的历史案例提供了哪些教育启示？

在“鹭岛清风”品牌建设中，厦门大学的历史案例提供了哪些教育启示呢？我们不妨慢下步子想一想，鹭岛清风不只是吹拂海面的风，更是一股带着清正与温度的精神气息。厦门大学走过的百年路，有不少片段像老照片一样耐看，它们悄悄告诉我们，育人、树风、立品，从来不是喊口号的事，而是藏在课堂、校园、师生日常里的真功夫。

那些年，厦大把“清”刻进骨子里

厦门大学自创立起，就爱把干净做事、真心待学刻在校园的呼吸里。陈嘉庚先生掏腰包办校，不图虚名，只为让穷孩子也有书读，这份舍己为学的硬气，就是清风最早的模样。

• 建校之初经费紧，陈嘉庚坚持不挪用一分钱享乐，把每一笔花在实验室、图书馆和教室，这种把钱花在刀刃上的清醒，让学校从根上长出不贪不占的气质。
• 抗战时期迁校闽西，师生挑着书箱翻山越岭，宁可苦自己也不丢典籍，这份守得住文脉的执拗，教会后人清风要经得起颠簸。
• 校园里老榕树下常有师生围坐谈学问，不分长幼互问互答，这种平起平坐的真心交流，让风气像树根一样往深里扎。

我常觉得，鹭岛清风若要有味，就得先有这样的人——肯吃亏、能扛事、不拿架子。

教人先正己，清风从师道漫开

在厦大的故事里，老师不只是讲课的人，更是风的源头。校史上不少教授住简屋、穿布衫，却把满腹学问捧给学生，这份身教重于言传的分量，比贴在墙上的标语更有力。

• 备课到深夜是常事：有的老教师为讲透一个原理，翻遍旧期刊找实例，让学生看见学问要下笨功夫。
• 对学生错处先问因再指正：遇到学生实验失误，不急着批评，先陪着找原因，这份容错里的善意，让清风带暖意。
• 拒绝校外高酬讲学：上世纪有位知名教授推掉外地高薪课，说“我的讲台在厦大”，这种守校如守心的笃定，让年轻教师懂了轻重。

有人问，这样的师道对今天的教育有啥用？我想，鹭岛清风要立起来，得让老师先活成风的模样——不飘忽、不功利，稳稳托住学生的求知欲。

学风如田，勤耕才长得出好苗

厦大的老校训里有“自强不息”，这不是空话，是刻在晨读声、实验室灯光里的日子。上世纪三十年代，图书馆座位要靠抢，学生天没亮就去排；做实验没设备，自己动手改旧仪器，这份不等不靠的劲头，让学风像田里的苗，越锄越旺。

| 场景 | 过去做法 | 带来的风气特点 |
| ---- | -------- | -------------- |
| 读书 | 清晨排队占座，灯下啃厚书 | 惜时如金的踏实 |
| 实验 | 缺器材就改装旧物 | 动手破难的机灵 |
| 讨论 | 课后围堵老师问到底 | 追根问底的较真 |

这样的学风，放到鹭岛清风里，就是让人明白：清不是冷清，风不是虚风，得有实实在在的钻劲和韧劲撑着。

问答里看清风的养分从哪来

问：厦大历史案例里，最能滋养鹭岛清风的是啥？
答：把公心放在私欲前的做法，比如陈嘉庚散尽家财办学，老师拒高酬守讲台，这些事像种子，落进人心就长出清气。

问：这种风气怎么传到学生身上？
答：靠日常的熏染——老师弯下腰和学生一起改论文，学长带着学弟泡图书馆，连食堂师傅打饭都多给半勺热汤，这些细处让人不知不觉学着待人厚道、做事认真。

问：今天搞品牌建设，能直接抄老办法吗？
答：不能照搬，但可学内核——比如现在学校搞公益社团，老师带头去乡村支教，这就是把“舍己为学”换成新场景，让清风跟得上时代脚步。

让清风落地，有几步可走

想让鹭岛清风不只挂在嘴边，不妨试试这样走：

1. 找老故事当镜子：整理校史里师生守正的小事，做成展板或短讲，让新人看见风从哪来。
2. 设“清风岗”做实功：在图书馆、实验室设服务岗，学生轮流值，帮人找书、修器材，把善意变成常事。
3. 师生活成榜样链：鼓励老师晒备课笔记、学生晒实验手账，用真实努力引着大家往前跑。
4. 把风气融进小事：食堂设“光盘劝导员”，校园活动不搞铺张，让俭朴和真诚成为默认选项。

这些法子不花哨，却像厦大老榕的根，慢慢把清风缠进生活的缝里。

我有时想，鹭岛清风之所以动人，是因它从不说大话，只做实事——像厦大的老楼，砖缝里都是岁月的诚；像师生的笑谈，藏着不掺假的暖。今天我们谈品牌建设，不妨回头看看这些老案例，它们像海边的灯塔，提醒我们：风要清，得先让人心实；风要久，得让实劲儿不断档。

【分析完毕】

在“鹭岛清风”品牌建设中，厦门大学的历史案例提供了哪些教育启示？

鹭岛清风这四个字，听着像海面吹来的爽利风，可要让它在人心扎根，得有真东西托着。厦门大学走过百年，留下的不光是红砖绿瓦的故事，更有一串关于“清”与“风”的活例子——它们没写在文件里喊口号，而是藏在陈嘉庚筹钱的账本里、老教授伏案的灯影里、学生抢座读书的脚步里。这些故事像老茶，初尝微苦，细品却有回甘，刚好给今天搞“鹭岛清风”品牌建设提了个醒：风要清，得先有人肯做清的事；风要传得远，得让清的事变成日子的常景。

风从何处起？看厦大把“公心”种进土里

很多人知道陈嘉庚是华侨领袖，可少有人细算他办厦大时掏了多少私产。上世纪二十年代，他在南洋生意正火，却把赚的钱大把往厦门运——建教学楼没钱，他卖橡胶园；买图书不够，他典当家里的金器。有人劝他留点养老钱，他说：“钱在手里会冷，花在学生身上才热。”这份把家业当公器的决绝，让厦大从第一天起就没沾过“为己”的私气。

还有抗战时迁校的事。1937年日军逼近厦门，厦大师生带着几千册书和仪器往山里搬，山路窄得只能一人过，男老师背着仪器箱，女老师和女生抬书箱，脚磨破了裹块布接着走。到了长汀，教室是租来的祠堂，黑板是用锅底灰刷的木板，可他们照样开课、做实验。我问过老校友，为啥不找个安稳地方躲躲？他说：“书在，人在，学校的魂就不能散——这是陈先生教我们的，守文脉比保命还重。”

你看，鹭岛清风最早的风源，其实是“公心”二字。不是喊“为大家”的口号，是把“大家”的事当成自己的命去扛。现在有些品牌搞建设，爱贴“公益”标签，可若少了陈嘉庚这种“掏家底”的实劲，风只会停在表面飘。

风要吹得远，得有“师者先做风的样子”的自觉

厦大的老教授里，有个叫黄席棠的物理学家，上世纪五十年代住在学校分给他的两间小平房里，屋里除了一张书桌、一把藤椅，就是堆成山的演算纸。有企业请他去当顾问，开出的薪水是他工资的五倍，他摆摆手说：“我的学生在等我上课，讲台比办公室重要。”后来他带的几个学生成了院士，提起他都说：“黄先生没讲过什么大道理，可他每天早八点准时站在教室门口，粉笔灰落满肩头也不拍，我们就知道，做学问得先沉下心。”

还有生物系的方宗熙教授，上世纪六十年代带学生做海带育种实验，为了观察海带生长，他跟着渔船在海上漂了半个月，脸晒脱了皮，手被渔网勒出印子，却把第一手数据记满三个笔记本。学生心疼他，说“您年纪大了别总跑现场”，他笑着说：“你们以后要做研究，得先学会把手弄脏、把眼盯牢——这是做学问的本分，也是做人的底色。”

我常琢磨，鹭岛清风要进校园、进社会，老师得先活成风的模样。不是站在台上念“廉洁从教”，是批改作业到深夜时不抱怨，是学生犯错时不吼骂而是陪着找原因，是面对诱惑时能守住“课比天大”的念头。就像厦大的老教授们，他们的白衬衫可能洗得发白，可站在学生面前的样子，比任何标语都有力量。

风要养得旺，得让“勤耕好学”成日子的滋味

厦大的老校门旁有棵大榕树，树底下曾是学生的“晨读角”。上世纪三四十年代，图书馆座位不够，学生们天没亮就来排队，冬天冷得跺脚，夏天蚊子咬得慌，可没人抱怨——拿到书的学生就坐在石阶上读，读到日头爬高才进教室。有位老校友回忆，他当年为了借一本外文期刊，在图书馆蹲了三天，最后管理员阿姨看他实在急，把自己留着看的复本借给了他。他说：“那时候没觉得苦，只觉得能读书是天大的福气，得拼命攥紧。”

实验室里的故事更实在。上世纪五十年代，厦大化学系缺精密仪器，老师们带着学生用旧车床改零件，用玻璃瓶做反应器，做有机合成实验时，冷凝管漏了就用蜡封，温度计不准就反复校准。有个学生回忆，他们做的第一个成功实验是合成一种染料，当试管里泛起鲜艳的颜色时，全实验室的人都跳起来欢呼——没有条件就创造条件，不懂就一遍遍试，这种劲头让学风像发酵的面团，越揉越有劲儿。

现在有些学生觉得“学习苦”，可看看厦大的老故事就会懂：学风不是逼出来的，是“勤”和“乐”熬出来的。就像农民种地，你得天天往田里跑，摸透土性、看清苗情，庄稼才会给你长好收成。鹭岛清风要让学生喜欢，就得让他们尝到“勤耕”的甜——比如学校设“难题攻关小组”，学生一起啃硬骨头，啃下来了就在公告栏贴喜报；比如老师带学生做田野调查，在村里住了半个月写出报告，那种“靠自己做成事”的成就感，比考高分还让人心里亮堂。

风要暖人心，得把“善意”织进日常的针脚里

厦大的食堂有个老传统：打饭师傅见学生脸色不好，会多舀一勺热汤；见学生赶时间，会把馒头用纸包好递到手里。这不是规定，是几十年攒下的默契。上世纪八十年代，有个学生家里困难，每月生活费只够吃馒头咸菜，食堂的王阿姨发现后，每天给她留一份免费的青菜，说“正在长身体，得吃点绿的”——这一留就是三年，直到学生毕业找到工作。后来学生回校看她，王阿姨已经退休了，却还记得她爱吃炒白菜。

师生之间的善意更细水长流。老教授陈朝璧教国际法，上课总带一摞自己编的案例集，见学生没带书就塞一本；学生写论文卡壳了，他陪着在办公室改到天黑，还留人家吃碗自己煮的面。他说：“教书不是往桶里倒水，是点盏灯，让学生自己看见路。”这种善意不是轰轰烈烈的壮举，是雨天共撑的一把伞，是迷路时指的一个方向，却能让清风有了温度——清而不冷，风而有情。

现在有些校园活动搞得热闹，可少了这种“细处的暖”。其实鹭岛清风要走进人心，就得学厦大的老办法：在图书馆设“失物招领角”，让捡到东西的人有处放、找东西的人不着急；在宿舍楼设“互助箱”，学生把闲置的文具、衣物放进去，需要的人自取；甚至老师上课前问问学生“昨晚睡好了吗”，这些小事像针脚，把人和人的心缝得紧紧的。

几个常被问的问题，咱们掰开看

问：厦大的老故事都是几十年前的，现在还能用吗？
答：能用，但要“换件衣裳”。比如陈嘉庚“舍家办学”的内核，现在可以是企业家捐建乡村小学；老教授“守讲台”的执着，现在可以是老师直播带学生做实验——内核不变，形式跟着时代走，风才不会过时。

问：搞品牌建设总说“要创新”，厦大的老办法是不是太“老”？
答：老办法里藏着“不变的理”。比如厦大“抢座读书”体现的是“惜时”，现在可以搞“晨读打卡挑战”，用小程序记录时长；“动手改仪器”体现的是“破难”，现在可以办“旧物改造大赛”，让学生用废品做科技作品——把老理装进新瓶子，风才有新味道。

问：怎么让学生真正信“清风”，而不是觉得是“任务”？
答：得让他们“摸到风的形状”。比如带学生去校史馆摸一摸陈嘉庚当年用的算盘，看一看老教授补了又补的教案；请老校友回来讲“抢座读书”的故事，讲着讲着自己笑出眼泪——故事里有温度，风才会钻进人心里。

走在厦大的校园里，老榕树的须垂到地上，像在听风说话。那些关于清与风的故事，从来不是用来供奉的老古董，而是一把尺子——量一量我们今天做的事，有没有离“真心”近一点，离“实干”近一点。鹭岛清风要立起来，不用急着喊响亮的口号，不如先学厦大的老辈人：把公心揣进怀里，把师道扛在肩上，把勤耕踩进脚下，把善意织进日常。风从来不是等来的，是人一步步走出来、一件件事做出来的——就像厦大的老楼，历经风雨还在那站着，因为根基扎在“清”的土里，底气来自“实”的劲儿。