王亦文在乐清石马、南岸村的新农村建设中提出了哪些教育理念? ——这些理念如何贴合乡村实际并推动长效发展?
王亦文在乐清石马、南岸村的新农村建设中提出了哪些教育理念?
——这些理念如何贴合乡村实际并推动长效发展?
在乡村振兴战略深入推进的背景下,教育作为激活乡村内生动力、培育新型农民的关键抓手,其重要性愈发凸显。浙江乐清的石马村与南岸村,曾面临人口外流、教育资源分散、传统观念束缚等典型乡村教育困境。在此背景下,当地推动新农村建设时,王亦文基于对两村实地调研与长期思考,提出了一系列紧扣乡村需求、着眼长远发展的教育理念,不仅回应了“乡村需要什么样的教育”的核心问题,更探索出一条教育赋能乡村的实践路径。
王亦文认为,乡村教育的核心不是简单复制城市教育模式,而是要“让乡村孩子既扎根本土,又拥抱未来”。针对石马村古建筑群落丰富(如清代民居、宗祠)、南岸村非遗技艺(如竹编、传统糕点制作)存续的现状,他提出将本土文化纳入基础教育体系:一方面,在村小课程中增设“乡土文化课”,由村中老匠人、非遗传承人担任校外导师,带孩子们实地讲解古建筑营造技艺、手把手教竹编手法;另一方面,通过“村史墙绘”“家族故事收集”等活动,引导学生梳理村庄发展脉络,增强对家乡的认同感。
这种理念打破了“乡村教育只为跳出农门”的传统认知——在石马村,一名原本因成绩一般而自卑的学生,因参与宗祠修缮记录工作发现了自己对历史的热爱,最终考入地方院校的文物修复专业;南岸村的竹编兴趣小组则带动了12名留守儿童掌握基础手艺,部分作品还通过村合作社实现线上销售。教育的目标,被重新定义为“培养懂乡情、有根基、能创新的乡村新生代”。
面对两村教育资源分散(村小师资薄弱、家庭教育缺位、公共文化空间利用率低)的问题,王亦文提出“教育不是学校的独角戏,而是家庭、学校、村社的共同责任”。具体实践中,他推动建立了“三位一体”协同机制:
数据显示,两村家长参与学校活动的频率从最初的年均2次提升至10次以上,村小的辍学率从3%降至0.5%,更多家庭开始主动关注孩子的全面发展而非仅以分数论成败。
针对部分村民(尤其是青少年)认为“读完初中就打工”“务农没前途”的短视观念,王亦文提出“教育要为乡村产业升级服务,更要为每个人的终身发展奠基”。他结合两村实际(石马村有民宿集群雏形,南岸村主打生态种植),推动职业教育下沉到村:
这些举措让村民意识到:教育不是“离乡的跳板”,而是“留在乡村也能过上好日子的底气”。
| 核心问题 | 传统乡村教育误区 | 王亦文的创新理念 | 实际成效体现 |
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| 教育目标是什么? | “跳出农门”的单一升学导向 | 乡土情怀+现代能力的复合培养 | 学生职业选择更多元,返乡率提升 |
| 谁来参与教育? | 学校单方面承担责任 | 家庭、学校、村社协同共育 | 家长参与度翻倍,公共学习空间活跃 |
| 教育如何服务乡村? | 与本地产业脱节 | 职业教育精准对接产业需求 | 村民收入增加,人才回流明显 |
从石马村的古建保护小讲解员到南岸村的电商新农人,从村小的乡土文化课到村部的学习驿站,王亦文提出的教育理念始终围绕一个核心:让教育真正扎根乡村土壤,既解决当下的发展难题,更培育出能够引领乡村未来的力量。这些理念或许没有宏大的理论包装,却因贴合实际、注重实效,成为了推动两村从“硬件改造”向“内涵提升”跨越的关键引擎。