斯宾诺莎与笛卡尔在实体数量、属性关系及自由意志等维度存在根本分歧，前者主张一元论，后者坚持心灵与物质的二元对立。

一、实体定义的差异

二、属性与关系的对立

1. 笛卡尔的二元论
   笛卡尔认为心灵与物质是两种完全独立的实体：
   • 心灵：以思维（thinking）为本质属性；
   • 物质：以广延（extension）为本质属性；
   • 上帝：作为无限实体协调二者。
     但二元论导致“身心互动如何可能”的难题（如松果腺假说）。
2. 斯宾诺莎的一元论
   斯宾诺莎提出实体即“神或自然”（DeussiveNatura），包含无限属性，人类仅能认知思维与广延：
   • 同一实体：心灵与物质为同一实体的两种表现；
   • 因果必然性：万物依实体内在逻辑运行，否定自由意志的独立性。

三、自由意志与决定论的分歧

• 笛卡尔：承认人类有限自由意志，心灵可脱离物质进行选择。
• 斯宾诺莎：主张严格决定论，认为自由是对必然性的认识，而非意志的自主性。

四、认识论基础的冲突

笛卡尔通过“我思故我在”确立心灵的独立性，而斯宾诺莎认为实体是认识的前提，个体需通过理性理解实体本质，消解主客对立。