元文宗的谥号与庙号在史学界引发褒贬不一的讨论，争议焦点围绕其政治作为与称号的匹配性展开。

一、谥号“圣明元孝皇帝”的争议

1.谥号含义与评价分歧
“圣明”强调德行与治世能力，“元孝”则突出宗法伦理。部分学者认为，元文宗通过政变上位，其统治期间党争激烈，与“圣明”标准存在差距。例如，他在位期间重用权臣燕铁木儿，导致朝政被权臣把控。

2.孝道争议
“元孝”涉及对父兄的态度。元文宗曾与兄长明宗争夺帝位，后明宗暴毙，史书多暗示文宗参与此事。此举被认为违背孝悌伦理，与谥号中“孝”的称号矛盾。

二、庙号“文宗”的争议

1.文化贡献的质疑
庙号“文宗”通常授予重视文治的君主。元文宗虽推行“至顺新政”，兴修《经世大典》，但部分研究指出，其文化政策多流于表面，实际成果有限。例如，《经世大典》编纂耗时短，内容多沿袭前朝制度，创新不足。

2.政治动机的揣测
有观点认为，“文宗”庙号的选定是为掩盖其权力斗争中的污点。通过标榜文治，转移对其弑兄夺位的道德批判。

三、争议对比（表格呈现）

四、史学界的核心分歧

1. 道德与功绩的权重：传统史观强调谥号庙号需符合儒家伦理，而现代研究更关注其实际政治影响。
2. 历史书写的主观性：元代史官可能受皇权干预，美化文宗形象，导致后世评价需结合多方史料重新审视。