方济各会修士以贴近平民、实践清贫为核心，突破传统修会的隐修框架，通过街头布道和身体力行建立信仰纽带。

传教理念对比

实践方式差异

1.生活形态的颠覆
方济各会修士不穿鞋履、仅着粗布袍，以流浪方式深入民间。他们模仿基督的贫穷，将“劳动换取食物”作为准则，与民众同吃同住，打破中世纪修会与俗世的隔离状态。相较之下，本笃会修士严守《圣本笃会规》，以修道院为据点，通过抄写经典、经营庄园维持宗教影响力；多明我会则依托教会权威，建立系统的神学教育体系。

2.语言与符号革新
方济各会采用方言而非拉丁语布道，用寓言故事和戏剧表演传递教义。圣方济各曾向鸟类布道，以自然万物为媒介诠释信仰，这种生动形式大幅提升了文盲群体的接受度。其他修会更侧重神学辩论与书面释经，例如多明我会为对抗异端，发展出复杂的经院哲学体系。

3.组织架构灵活性
方济各会允许修士脱离固定修道院，形成流动的“托钵僧”网络。他们建立“第三会”吸纳世俗信徒，使铁匠、农妇等平民无需出家即可参与宗教实践。反观本笃会实行严格的等级制度，修士需发“安定誓愿”终身居于同一修道院；多明我会虽也有行脚传教，但更依赖教廷赋予的审查与审判权。