19世纪末，浪穹教案中，外国传教士通过地方势力获取资源与保护，渗透基层社会网络。

传教士与地方势力的合作模式

渗透路径的深层逻辑

1. 资源置换
   李学开等富绅在浪穹地区拥有大量田产，传教士以“捐赠”名义获得土地修建教堂，同时承诺向乡绅开放海外贸易渠道。这种双向利益输送使教会迅速嵌入地方经济体系。

2. 权力制衡
   地方官员忌惮乡绅势力，传教士利用该矛盾，通过李学开等中间人与官府斡旋。例如1885年教案冲突中，乡绅以“民怨”施压官府，迫使官方默认教会特权。

3. 文化嫁接
   传教士在布道时，刻意引用儒家经典解释教义，并由李学开等乡绅主持“中西合璧”的祭祀仪式，弱化文化冲突。此类活动使部分民众将教会视为传统宗族体系的延伸。

4. 信息垄断
   乡绅控制地方舆论场，传教士通过其散布“入教者可获庇佑”等言论，甚至将教会医疗、教育服务包装为乡绅“德政”，强化民众对教会的依赖性。