通过奥兰城瘟疫下不同人物的选择与挣扎，加缪以象征手法揭示了荒诞世界的本质，并强调反抗与团结对生命意义的构建。

一、荒诞与反抗：世界的不可理解性

加缪的“荒诞哲学”认为，人类对意义与秩序的追求与世界本身的混沌之间存在永恒冲突。《鼠疫》中，瘟疫的突然爆发及无差别感染，成为“荒诞”的具象化载体。以下关键情节体现这一主题：

二、存在主义的选择：自由意志与责任

尽管世界荒诞，加缪反对虚无主义，主张通过行动赋予生命意义。在《鼠疫》中，不同角色对瘟疫的态度构成哲学立场的对照：

1. 里厄医生：以医疗行动对抗死亡，践行“在反抗中创造价值”的信念。
2. 塔鲁：通过组建防疫队实现自我救赎，体现“人必须为自己的存在负责”。
3. 朗贝尔：从逃离转向留下，象征个体从利己到承担集体责任的转变。

三、人道主义联结：集体反抗的价值

加缪否定孤立的反抗，强调团结的力量。小说中防疫队的组成跨越职业与阶级（记者、神父、公务员等），暗示：

• 人类的联结可抵御荒诞的侵蚀
• 道德选择需超越个人利益（如神父帕纳卢最终参与救治）
• 非英雄化的普通人抗争更具真实力量（如守门人格鲁的死亡引发群体觉醒）

四、隐喻与现实的交织

《鼠疫》常被解读为对法西斯主义的隐喻，但加缪强调其更广泛的哲学意义：

• 瘟疫象征一切压迫性灾难（战争、极权、疾病）
• 重复的抗疫日常暗示人类永恒的生存困境
• 结尾“鼠疫杆菌不死不灭”呼应荒诞永存，但反抗亦永续