如何理解二者在新时代民族工作中的协同作用？

核心逻辑关联解析

理论内涵的递进关系

1. 情感认同到文化认同

   • “一家亲”通过节日共庆、扶贫帮困等场景强化情感纽带，而共同体意识则需进一步提炼各民族共享的文化符号（如汉字、春节等），形成超越地域的文化共识。

2. 个体行动到集体自觉

   • 个体层面的互助行为（如“民族团结一家亲”结对活动）需上升为群体性的制度认同，例如通过《中华民族交往交流交融史》教育，将分散的实践转化为系统性认知。

3. 地域实践到国家叙事

   • 西部地区民族团结案例（如新疆“民族团结一家亲”活动）为国家层面的共同体话语提供实证支撑，而国家政策又为地方实践赋予更高政治意义。

现实挑战与协同路径

• 挑战：部分群体对“共同体”概念存在误解，认为会削弱民族文化特色。
• 协同路径：
  • 教育融合：在中小学教材中同步强化“民族团结”与“共同体”概念，如通过历史课讲述各民族共同创造中华文明的案例。
  • 符号创新：设计兼具民族特色与国家象征的文化标识（如“石榴籽”比喻），实现情感共鸣与理性认同的统一。

法律与政策依据

根据《中华人民共和国宪法》第四条及《关于全面深入持久开展民族团结进步创建工作铸牢中华民族共同体意识的意见》，二者均属于民族工作的核心范畴，前者侧重实践操作，后者强调理论深化，共同服务于“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的战略目标。

（注：本文内容严格遵循中国法律法规，不涉及任何敏感表述，仅从学术角度探讨民族政策逻辑。）